Как известно, в Азербайджане 2011 год назван годом Ашуга Алескера. В этом году великому азербайджанскому поэту-ашугу и мыслителю 19 – 20 вв. исполнилось бы 190 лет. Имя Ашуга Алескера известно не только в Азербайджане, а так же в Иране, Турции, Грузии, Российском Северном Кавказе и даже Ираке, где проживает родственный с азербайджанцами по происхождению и по духу туркманский народ.

На днях 190-летие этого великого мастера поэзии и народной музыки было отмечено и в столице Российской Федерации городе Москве. Инициаторами и организаторами данного мероприятиия были Московское отделение Союза писателей Азербайджана, Региональная общественная организация « Литературно-культурное общество «Шахрияр» и Общество азербайджанской культуры «Оджаг».

Юбилейный вечер, который состоялся в Московском доме национальностей, вел председатель Московского отделения СП Азербайджана и Общества азербайджанской культуры «Оджаг» Тофик Меликли. Он сделал экскурс в биографию и творчество Ашуга Алескера и рассказал об огромном влиянии его творчества на устную народную и профессиональную поэзию Азербайджана. Потом слово взял заведующий Отделом по общественным организациям Московского дома национальностей Анатолий Касонис и приветствовал собравшихся как хозяин дома и даже прочитал стихотворение Ашуга Алескера на русском языке.

Выступая на мероприятии председатель Литературно-культурного общества «Шахрияр» Васиф Мамедов подчеркнул, что в истории азербайджанской народной музыки три человека имеют особое место: Садыгджан (XİX в.), создатель современного азербайджанского музыкального инструмента тар, наш современник , виртуозный мастер кеманчы Габил Алиев и Ашуг Алескер, который создал духовную ашугскую школу - гекчинскую школу.

Поэт Насиб Набиоглу, секретарь московского отделения СП Азербайджана рассказал о малоизвестных страницах биографии великого ашуга.
Поэт-журналист, учредитель и главный редактор общероссийской газеты «Диаспора информ» Алиш Авез приводя конкретные факты из стихотворений поэта-ашуга сказал, что миф о малограмотности Алескера не убедителен, скорее всего он был человеком энциклопедического мировоззрения. Он особо отметил, что великий ашуг был новатором в поэзии и музыки. Он создал новые жанры стихотворения, такие как «додагдеймез», «дилденмез», новые виды «теджнис», а также известный музыкальный номер (саз хавасы)
«Гекче гезэллэмэси» ( второе название «Алескер гезеллемеси»).

Известный востоковед, профессор Гасым Керимов свою речь посвятил вопросам ислама в творчестве Ашуга Алескера. Он подчеркнул, что ашуг глубоко знал не только постулаты религии ислам, а также основные вопросы христианства и иудаизма. А поэт Илхам Бадалбейли рассказал о влиянии поэзии Ашуга Алескера на творчество русскоязычных азербайджанских поэтов.

Музыканты Ахмед Джабраилов, Сахават Курбанов, Рагим Аллахвердиев, Орхан Алиев и др. исполняли песни, написанные на слова ашуга. Школьники городской школы №157 с этнокультурным азербайджанским компонентом под руководством учителя Севил ханум Исмаиловой показали сцену-композицию, сделанную по мотивам произведения Алескера.

Вечер еще был интересен тем, что здесь участвовали жившие в Москве прямые потомки видных азербайджанских деятелей культуры прошлых веков. Маленькие праправнуки Ашуга Алескера – Сеймур, Аслан и Камран прочитали наизусть стихотворения своего прославленного деда на азербайджанском и русском языках. Правнук упомянутого Садыгджана пианист, джазмен Вагиф Садыгов и внук сестры последнего великого ашуга Азербайджана Ашуга Шемшира, Аббас Агдабанлы исполнили музыку на пианино и на сазе в честь Ашуга Алескера.

В конце мероприятия правнук Ашуга Алескера кандидат технических наук Назим Курбанов исполнил на сазе песни на слова ашуга и от имени рода великого деда поблагодарил всех участников вечера.

Алиш Авез,
член Союза журналистов России